De onde veio tudo?
O universo, o tempo, a matéria — tudo o que existe teve um começo. A ciência chama de Big Bang; a fé chama de Bereshit. Mas o que havia antes do princípio?
A física moderna retrocede até os primeiros microssegundos da criação. Fórmulas descrevem a expansão, mas não a origem. Não há equação para o “nada absoluto”. 🧪 Quando a ciência silencia, a Palavra fala.
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O texto mais antigo sobre a origem: Bereshit 1:1
“No princípio, criou Elohim os céus e a terra.”
Bereshit bara Elohim et hashamayim ve’et haaretz – Gn 1:1
📜 Esta frase, preservada há milênios em hebraico bíblico, é a mais antiga descrição de uma origem intencional, fora do tempo e da matéria.
Bereshit (בְּרֵאשִׁית) – Strong’s H7225 | Subst. fem. sing. | “No princípio / início de tudo”
Bara (בָּרָא) – Strong’s H1254 | Verbo Qal | “Criar do nada, por decreto”
Elohim – Nome plural majestático do Criador. Não derivado de força cega, mas de vontade racional.
A estrutura revela não só uma ação, mas uma voz criadora: a realidade nasce da fala — “E disse Elohim: haja...” (Gn 1:3).
A falha do “nada quântico”
Físicos como Stephen Hawking e Lawrence Krauss propuseram que “o nada pode gerar tudo”, desde que existam leis da física. Mas isso não é “nada”.
🧭 O nada quântico ainda depende de leis, tempo e energia de fundo. Isso é algo.
⚠️ A ciência consegue descrever a origem do universo a partir de 10⁻⁴³ segundos após o Big Bang. Antes disso? Não há modelos testáveis. Essa barreira é chamada de tempo de Planck.
Conclusão científica: “Não sabemos o que havia antes.”
O contraste profético: antes do tempo, havia Palavra
A cosmovisão bíblica afirma que a realidade nasceu por uma ordem falada, vinda de uma Fonte atemporal:
“Pela Palavra de יהוה foram feitos os céus, e todo o exército deles pelo sopro da sua boca.”
– Tehilim (Salmo) 33:6
📖 Em Yochanan (João) 1:1, ecoando Gênesis, lemos:
“No princípio era a Palavra (Logos), e a Palavra estava com Elohim, e a Palavra era Elohim.”
Logos (λόγος) – Strong’s G3056 | “Palavra, razão, causa articulada”
Não apenas som, mas sentido estruturante. O universo, segundo a Escritura, tem causa, ordem e direção.
Origem da distorção: naturalismo filosófico
Desde o século XIX, a ciência passou a adotar um paradigma naturalista, que exclui qualquer explicação não-material.
Isso não nasceu da evidência, mas da escolha metodológica: “estudamos apenas o que é físico”.
🔍 Isso limita o escopo da investigação: se o universo teve origem fora do tempo e da matéria, a ciência nunca poderá detectá-la.
O naturalismo se torna autorefutável nesse ponto: ele exclui a origem da própria realidade que busca explicar.
Impacto atual: o vácuo espiritual da ciência moderna
Jovens são ensinados que o universo é fruto de acaso, sem propósito. O resultado é existencial: vazio, niilismo, ansiedade cósmica.
Mas os próprios cientistas admitem: há algo profundamente ordenado.
“O fato mais incompreensível sobre o universo é que ele é compreensível.”
– Albert Einstein
Essa inteligibilidade é sinal de mente, não de caos.
Evidência negligenciada: estrutura linguística de Gênesis
Os manuscritos de Gênesis 1 apresentam um padrão numerológico e poético-matemático de altíssima complexidade — impossível de ser atribuído ao acaso literário.
Ex.: Gênesis 1:1 contém 7 palavras e 28 letras, múltiplos do número da aliança (7), formando quiasmos e simetrias ocultas.
Pesquisas modernas como as de Ivan Panin e Haim Shore revelam padrões matemáticos integrados no texto hebraico.
🎯 Conclusão: o texto fala como fala o universo — com ordem, número e beleza.
Retorno à aliança: ouvir o princípio novamente
A fé não nasce de misticismo, mas de audição.
“A fé vem pelo ouvir, e o ouvir pela Palavra de Elohim.” – Rm 10:17
Bereshit não é apenas o começo da criação — é o recomeço da fé.
Voltar ao princípio é ouvir novamente Aquele que falou antes do tempo.
Glossário
| Termo | Tradução | Strong’s | Morfologia | Referência |
|---|---|---|---|---|
| Bereshit | No princípio | H7225 | Subst. fem. sing. | Gn 1:1 |
| Bara | Criar (do nada) | H1254 | Verbo Qal | Gn 1:1 |
| Elohim | Deus (plural majestático) | H430 | Subst. masc. pl. | Gn 1:1 |
| Logos | Palavra, razão | G3056 | Subst. masc. sing. | Jo 1:1 |

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